وقتی نگاهی به گذشته میکنیم و شاهد راهپیماییها و شرکت در مراسمات مذهبی سیاسی کشور مان هستیم،مشاهده میکنیم جمع کثیری از افراد شرکت کننده در این مراسمات کسانی هستند که در سطح شهر به خصوص شهر تهران کمتر به چشممان می آیند. وقتی در تظاهرات ۹ دی که حزب اللهیها ساندیس خور لقب گرفتند را ببینید، وقتی راهپیمایی همان سال  در۲۲ بهمن را به یاد آورید

این مسئله کاملا مشهود و عیان می باشد. اینها از کجا آمده اند؟!!!! چرا کمتر در سطح شهرمان این افراد را میبینیم؟ قبل از اینکه این جواب را بدهم یا کسی به این سئوال جوابی بدهد لازم است به اتفاقی مهم که در تاکسی برایم رخ داده بود را برای شما بازگو کنم:

پل گیشا ۶٫۸٫۸۹ ساعت ۳ بعد از ظهر

منتظر تاکسی بودم تا به سمت انقلاب بروم مدت زیادی نبود در انتظار بودم که یک  ون جلوم ترمز زد که انقلاب میرفت

سوارشدم. کنارم جوونی نشسته بود. به محض دیدن من گفت: خدا رو شکر تو این شهر تهران چهره ای جدید دیدیم .

من نگاهی به جوون کردم مشخص بود از شهرستان اومده بود و معلوم بود یا برای کار اومده  یا برای درس. ولی از لحن و چهرش فهمیدم شیشه خورده داره . گفتم منظورت از جدید چیه؟ منظورت کیه؟

جوون  باز گفت یعنی تیپ مثل شما خیلی کم هستن. کم تو تهران این جور قیافه ها میبینم، ریش بذارن از نظام حمایت کنن و……

منم که از این حرف جا خوردم ،تو فکر رفتم. تو ذهنم نگاهی کلی به سیمای شهر انداختم و مرور کردم دیدم راست میگه همینطوره نگاهی به پارکها کردم دیدم حزب اللهی پیدا نمیشه نگاهی به پاساژها کردم دیدم نه، موردی نمیبینم. نگاهی به مراکز تفریحی کردم و دیدم نه.

اما یاد راهپیماییها و نمازهای جمعه وهیئات مذهبی افتادم و به جوون گفتم:

میخوای تیپ مثل ماهارو ببینی؟ برو عکسها و فیلمهای راهپیماییها رو ببین به وجود ما پی خواهی برد. میخوای جمعیت رو ببینی برو جمعه ها دانشگاه تهران تا نماز جمعه تهران رو ببینی وهمچنین هیئت های حاج منصور تو مسجد ارک تا از دیدن ما خسته شی و یا منتظر راهپیمایی میلیونی ماها باش تا دلت برا جوونای ژیگول  پیگول تنگ بشه.

این قسمتی از صحبتهای من با یه آدم مخالف بود که برای شما نوشتم. این بحث با اون جوون هر چند خیلی کوتاه بود و فرد خودش رو خیلی زود جمع و جور کرد ولی یه حقیقتی رو باید قبول کرد که جوون مخالف به اون اشاره کرد و من در اینجا به اون اعتراف میکنم:

واقعا این امت حزب الله در طول روز کجا هستند؟ چرا در پارکها انگشت شماری از مذهبیها حضور دارند؟چرا در پاساژهای تجاری حضوری از آنها نمیبینیم و چرا…؟

اگه به زندگی یکی مثل خودمون نگاهی بیندازیم و ا زصبح تا شب  اون رو مرور کنیم خواهیم دید از خواب که بیدار میشیم بعد نماز صبح نمیخوابیم تا بین الطلوعین بتونیم قرآنی تلاوت کنیم  و سپس آماده میشیم برای کار و ساعت ۴ که از سر کار بر میگردیم استراحتی میکنیم و بعدش خودمون رو برای نماز عشا آماده میکنیم بعد نماز یکی دو ساعت مناجات خانوادگی و سپس اگه نیاز باشه مطالعه میکنیم و بعد تلویزیون رو روشن میکنیم وشروع به دیدن اخبار و دیدن سریال مشغول میشیم  بعد از اون هم  میگیریم میخوابیم  تا روز از نو و روزی از نو.

اگه بخواهیم پاساژی بریم چه برای خرید و چه برای نمایش سریع میریم پاساژ مهستان رو انتخاب میکنیم و سی دی های مذهبی و مداحی میخریم و سریع برمیگردیم خونمون تا فساد چون خرچنگی ما رو نگیره.

اگه جایی برای تفریح بخواهیم بریم، به دلیل وضع بد جامعه و برا اینکه فساد ماهارو چون مار افعی نبلعه،با بچه مون میریم حیاط خونمون تا اونجا به دوراز هرگونه فساد تفریح و استراحتی سالم داشته باشند . برا اینکه بخواهیم سفارش پیامبر رو  درباره ورزش شنا عملی کنیم،  تو همون حیاط یه لگن بزرگ آب میکنیم  و میریم تو لگن!!!  و همونجا به بچمون شنا یاد میدیم برا اینکه رفقامون رو ببینیم با هم تو پایگاه بسیج قرار میذازیم. و دیگر هیچ

حالا فهمیدید چرا مخالفان همیشه میگن راهپیماییهای سیاسی مذهبی در تهران دروغه؟

فهمیدید چرا میگن:اینها  از شهرستانها اتوبوس اتوبوس آدم میارن تا در راهپیماییها شرکت کنن؟

و ادعا میکنن در عکسهای راهپیماییها با فوتوشاپ آدم میسازند؟

این ایرادی بزرگ است که همه ما دچار آن شده ایم و  و دچارش هستیم و باید قبول کنیم  اگر دشمن تعداد ما را کم جلوه میدهد ایراد از خودمان است. وقتی استکبار در راهپیماییها، جمعیت میلیونی را میبیند آن را لشکر کشی از شهرهای دیگر به تهران آن هم برای خوردن ساندیس  جلوه میدهد.

همه گول این را خورده ایم که به پارکها نرویم چون در آن فساد است به پاساژها نرویم چون در آن دختر بازی میشود به استخر نرویم چون…..

همینجا یاد سخنرانی حجت الاسلام قرائتی در مسجدالنبی شهرک قدس  در سال ۱۳۷۵ افتادم که میگفت: باید حز ب اللهیا خودشون رو در معرض دید قرار بدهند حتی ایشان میگفتند باید دیوار مسجد شیشه ای باشد تا  از بیرون به نماز خواندن تظاهر شود  چطور زنی که آرایش میکند خود را در معرض  دید قرار میدهد چطور کفش را  در پشت ویترین مغازه ها در معرض دید قرار میدهند ما هم باید خودمان را در معرض دید قرار دهیم.

این سخنان آقای قرائتی درباره تظاهر به نماز بود که ما میتوانیم آن را در همین راستا برای امور دیگر اجرا کنیم و فقط برای تظاهر آماده راهپیمایی سیاسی مذهبی، نباشیم بلکه حضور خود را در پارکها، سطح شهر، پاساژها،اماکن دیدنی-تاریخی،تفریحی و.. نشان دهیم، تا کسی دیگر نگوید در تهران آدم مذهبی نیست. دیگر کسی نگوید حزب اللهیا افسرده هستند و گوشه خانه هایشان مینشینند.و از همه مهمتر کسی نپرسد حزب اللهی ها روزهای عادی کجا هستند؟!!!