دسته بندی : دستهبندی نشده
>
محمدتقی تقیپور کارشناس و پژوهشگر در گفتگویی مشروح با خبرنگاران سیاست خارجی خبرگزاری فارس ضمن تشریح سوابق مبارزاتی مردم غزه و متمایز دانستن آن از سوابق مبارزاتی سایر فلسطینیان از جمله اهالی کرانه غربی رود اردن، کینه منحصر به فرد صهیونیستها از مردم غزه را ناشی از همین سوابق عنوان کرد و در ادامه یکی از دلایل قساوت نظامیان صهیونیست در حملات اخیر به غزه را القای این معنا به فلسطینیان دانست که اگر دوباره به گروههای اسلامگرا و معتقد به مشی مقاومت و مبارزه رای دهند وضع همین است که در غزه جریان دارد و لذا به نفع آنهاست که مثلا در انتخابات رهبری تشکیلات خودگردان به این موضوع توجه داشته باشند.
وی همچنین در ادامه به تشریح مبانی اعتقادی یهودیان و صهیونیستها پرداخت و با اشاره به بخشهایی از کتب عهد قدیم و تلمود، قساوت و بیرحمی آنها در قبال فلسطینیان را نشأت گرفته از اعتقادت مذهبی و ویژگیهای شخصی و اجتماعی شکل گرفته بر این مبانی اعتقادی دانست.
در بخش پایانی این مصاحبه نیز تقیپور به تشریح چگونگی شکلگیری حمایت تام و تمام قدرتهای جهانی از شکلگیری و جنایات بی حد و حساب صهیونیستها گفت و بیان کرد که چرا در مقطع فاصله زمانی بین دو جنگ جهانی در حالی که صهیونیستها همواره ادعا دارند تا آن تاریخ مورد ظلم واقع میشدهاند به یکباره حمایت رمزآلود و بیدریغ قدرتهای جهانی را به دست آوردهاند.
بخش دوم مصاحبه با وی را در زیر از نظر میگذرانیم.
محمدتقی تقیپور کارشناس و پژوهشگر در گفتگویی مشروح با خبرنگاران سیاست خارجی خبرگزاری فارس ضمن تشریح سوابق مبارزاتی مردم غزه و متمایز دانستن آن از سوابق مبارزاتی سایر فلسطینیان از جمله اهالی کرانه غربی رود اردن، کینه منحصر به فرد صهیونیستها از مردم غزه را ناشی از همین سوابق عنوان کرد و در ادامه یکی از دلایل قساوت نظامیان صهیونیست در حملات اخیر به غزه را القای این معنا به فلسطینیان دانست که اگر دوباره به گروههای اسلامگرا و معتقد به مشی مقاومت و مبارزه رای دهند وضع همین است که در غزه جریان دارد و لذا به نفع آنهاست که مثلا در انتخابات رهبری تشکیلات خودگردان به این موضوع توجه داشته باشند.
وی همچنین در ادامه به تشریح مبانی اعتقادی یهودیان و صهیونیستها پرداخت و با اشاره به بخشهایی از کتب عهد قدیم و تلمود، قساوت و بیرحمی آنها در قبال فلسطینیان را نشأت گرفته از اعتقادت مذهبی و ویژگیهای شخصی و اجتماعی شکل گرفته بر این مبانی اعتقادی دانست.
در بخش پایانی این مصاحبه نیز تقیپور به تشریح چگونگی شکلگیری حمایت تام و تمام قدرتهای جهانی از شکلگیری و جنایات بی حد و حساب صهیونیستها گفت و بیان کرد که چرا در مقطع فاصله زمانی بین دو جنگ جهانی در حالی که صهیونیستها همواره ادعا دارند تا آن تاریخ مورد ظلم واقع میشدهاند به یکباره حمایت رمزآلود و بیدریغ قدرتهای جهانی را به دست آوردهاند.
بخش دوم مصاحبه با وی را در زیر از نظر میگذرانیم.
** بیتوجهی رسانههای کشورهای اسلامی به ریشههای دینی جنایات صهیونیستها
* فارس: صهیونیستها از ابتدای حضور در منطقه همواره در مواجهه و برخورد با فلسطینیان و حتی مردم مسلمان و غیر مسلمان دیگر کشورهای منطقه قساوت و بیرحمیهای بینظیری را از خود به نمایش گذاشتهاند، آیا این قساوتها ریشه در ویژگیهای اخلاق جمعی و شخصی صهیونیستها ندارد و آیا این ویژگیهای اخلاقی در مبانی اعتقادی و دینی آنها ریشه ندارد؟
تقیپور: این را من هم تا به حال دلیلش را متوجه نشدهام که چرا تاکنون، تاکنون که میگویم نه اینکه صرفا در این مقطع فعلی که به غزه حمله شده و چنین جنایتی در غزه در حال وقوع است، بلکه در گذشته هم اینگونه بوده است که متاسفانه از بعد از پیروزی انقلاب اسلامی که توقع دیگری از رسانههای یک کشور اسلامی با خصوصیات نظام جمهوری اسلامی میرفته است چرا و رسانههای ما مطبوعات ما برای مخاطبان بخصوص مخاطبان جوان ما این موضوع مورد تحلیل و بررسی قرار نگرفته است و به بیانی خودسانسوری اعمال شده است درباره اینکه اسرائیلیها یا این صهیونیستها همان یهودیانی هستند که ما در متون و معارف دینی و آموزههای قرآن خودمان حداقل باید میشناختیم و باید از این زاویه نگاه اینها را میشناختیم. بر اساس خود متون و منابع یهودی، یهودیان معتقدند که در عالم یک قوم، قوم برگزیده است و آن قوم بنیاسرائیل و قوم یهود است، قوم یهودی قوم منتخب است و برگزیده.
اینها را من عیناً مستنداتش را هم یادداشت کردهام و میخوانم خدمتتان. بحث این است که این چیزی نیست که من بخواهم بگویم، این هم مستندات قرآنی دارد و هم مستندات عهد عتیقی و توراتی دارد. باز بر اساس همین مستندات یهودی اینها میگویند که بقیه ابنای بشر که به صورت بشر هستند در سیرت و باطن آدم نبوده و حیوان هستند. در پاسخ به این سوال که خوب انسانهای دیگر برای چه آفریده شدهاند نیز میگویند که به همان منظوری که حیوانات آفریده شدهاند تا به این قوم برگزیده خدمت کنند. حالا اگر خدمت نکنند و یا مزاحمت ایجاد کنند چه؟ خوب باید از سر راه برداشته شوند و اصلا غیر از این اجازه ندارند.
یعنی اصلا طبق شرع و آیین یهود این موجودات بیگانه و غیر یهود که از نظر آنها حیوان هستند اگر مزاحمت ایجاد کنند باید از سر راه برداشته شوند، چرا؟ چون طبق آیین یهود میگویند عالم و کیهان برای این قوم خلق شده که انسان و برگزیده است و مردم این قوم خلق شدهاند تا بر جهان سلطنت و آقایی کنند.
اصطلاح “گوئیم” در زبان عبری به معنای حیوان است و به غیر یهودیان اطلاق میشود. این اصطلاح در تلمود که کتاب فقهی یهودیان و تفسیری است بر تورات.
اینها که میخوانم عین عباراتی است که از زبان حضرت موسی در تورات نقل شده است که یعنی از قول خدا یا همان “یهوه” یهودیان در کتاب مقدس آمده است، آدرس دقیق آن در تورات، سفر تثنیه، باب یک، از شماره شش تا هشت است که مثلا حضرت موسی از قول خدا گفته است که “به اندازه کافی در اینجا ماندهاید، اکنون بروید به سرزمین کوهستانی آموریها، نواحی دره اردن، سرزمین نگب که همان نقب امروز است، تمامی سرزمین کنعان یعنی همین فلسطین امروز و لبنان” یعنی تمامی سواحل مدیترانه امروز تا رود فرات را اشغال کنید. این حرف من نیست بلکه آن را از روی متون عهد عتیق نوشتهام. در ادامه آمده است “تمامی آن را به شما میدهم، داخل شده و آن را تصرف کنید، چون این سرزمینی است که من (یهوه) به نیاکان شما، ابراهیم، اسحاق و یعقوب و تمامی نسلهای آینده ایشان وعده دادم”.
ببینید الان “راب” اعظم اسرائیل و شورای خاخامی اسرائیل برای توجیه جنایات این رژیم و قساوتهای آنها در اشغال سرزمینهای فلسطینی به همین متون استناد میکنند ولی متاسفانه این را ما در رسانههای خودمان نمیگوییم.
* فارس: این را که ما محق هستیم این سرزمینها را تصرف کنیم و اصلا خدا
گفته است که بروید و تصرف کنید؟
* تقیپور: نه اصلا خدا یا همان “یهوه” را یهودیان خدایی برای خودشان میدانند که خدای ما نیست بلکه معتقدند یهودیان یک خدایی دارند که مخصوص قوم یهود است و خدای آن قوم است. اگر بخواهیم به بحث خداشناسی یهود بپردازیم مباحث اساسی و جدی وجود دارد که اساسا این “یهوه” کیست و آیا همان الله است که ما میگوییم یا چیز دیگری است.
** هنگامی که یهوه اقوام فلسطین را به شما تسلیم کرد همه آنها را بکشید
اما نکته جالب این است که این یهوه که این سرزمین را به اینها میدهد در تورات، سفر تثنیه، باب هفت از شماره یک تا سه به یهودیان میگوید “هنگامی که خداوند (یعنی یهوه) شما را به سرزمینی که در شرف تصرفش هستید (یعنی همین عرض موعود) ببرد آن هفت قوم (ساکن در آن سرزمین را) که همه از شما قویتر و بزرگتر هستند، نابود خواهید ساخت. (منظور همان اقوام کنعانی، اردنیها و لبنانیها و …). زمانی که یهوه آنها را به شما تسلیم کند و آنها را مغلوب نمایید باید همه آنها را بکشید، با آنها معاهدهای نبندید، به آنها رحم نکنید بلکه آنها را به کلی نابود سازید”.
در شماره شش از باب هفت همین سفر تثنیه یهوه میگوید که “… چون شما قوم مقدسی هستید که به خدایتان اختصاص یافتهاند و او از بین تمامی مردم زمین شما را انتخاب کرده تا برگزیدگان او باشید. (این موضوع برگزیدگان و منتخبان که گفته میشود مستنداتش همین جاست).
حالا چرا خدا این قوم را انتخاب کرده است؟ دلیلش این است که یهوه میگوید “شما کوچکترین قوم روی زمین بودید، پس او شما را به سبب اینکه قومی بزرگتر از سایر قومها بودید برنگزید و محبت نکرد بلکه به این دلیل که شما را دوست داشت و میخواست عهد خود را که با پدرانتان بسته بود بجا آورد و به همین دلیل است که او شما را با قدرت و معجزات عجیب و بزرگی از بردگی در مصر رهانید”.
حالا ببینید الان آنها استناد میکنند به اینکه حتی دستیار حضرت موسی یعنی یوشع، چون میدانید که در متون یهودی میگویند فلسطین را که عرض موعود بود، کنعان یا همان عرض موعود، در زمان حضرت موسی خداوند یا یهوه صلاح ندانست که یهودیان وارد شوند به لحاظ آن نافرمانی که کرده بودند و گوساله پرستی و مسائل دیگر که انجام داده بودند، در زمان یوشع وارد شدند. اصلا اینها یک کتاب دارند مثل تورات به نام کتاب یوشع در مجموعه عهد عتیق. آنجا نوشته که یوشع اینها را میبرد به سرزمین فلسطین، یوشع کسی مثل حضرت موسی است برای قوم یهود.
با تورات در جایی دیگر توصیه میکند که خدا یا همان یهوه یهودیان با شماست، در میان شماست، تمام قومهایی را که خداوند، خدایتان به دست شما گرفتار میسازد، نابود کنید به ایشان رحم نکنید و خدایان ایشان را پرستش ننمایید، از آن قومها نترسید زیرا خداوند، خدایتان در میان شماست. او خدایی است بزرگ و مهیب، او به تدریج آنها را بیرون خواهد راند و این کار را به سرعت انجام نخواهد داد زیرا اگر چنین کند حیوانات وحشی به زودی افزایش یافته و برای شما ایجاد خطر خواهند کرد. او این کار را به تدریج انجام خواهد داد و شما نیز به آن قومها حمله نموده و آنها را از بین خواهید برد.
ببینید حالا عین همین فرمان را یوشع وقتی سرزمین فلسطین را اشغال میکند آنجا عملی میکند. در کتاب یوشع در باب شش شمارههای ۱۶ و ۱۷ عهد عتیق آمده “یوشع به افرادش دستور داد با صدای بلند فریاد برآورید زیرا خدا شهر را به ما تسلیم کرده است، این شهر را با هر چه در آن است برای شما که قوم برگزیدهاید حرام است پس آن را به کلی نابود کنید”. یوشع این را میگوید و بعد یهودیان به این سرزمین وارد میشوند. در ادامه آمده است: “ناگهان حصار شهر اریحا در برابر اسرائیلیها فرو ریخت و قوم اسرائیل از هر سو به شهر هجوم بردند و آن را تصرف کردند و هر چه که در شهر بود از بین بردند؛ زن و مرد، پیر و جوان، گاو و گوسفند و الاغ همه را از دم شمشیر گذراندند.
ببینید من این را از منبع دیگری نقل نکردم، مستقیما عین متن کتاب یوشع باب شش شماره ۱۶ و ۱۷ را برای شما خواندم. پس این شیوه تعامل با دیگر اقوام برای یهودیان مستندات آیینی دارد که الان هم بسیاری از خاخامهای بزرگ اسرائیل و رهبران بزرگ یهودی در اراضی اشغالی امروز هم همین توصیه را به یهودیان ساکن در اراضی اشغالی میکنند و به آنها میگویند ببینید اصلا خون غیر یهودی با خون یهودی برابر نیست و اصلا شما آدم نمیکشید. اینها را در مدارس یهودی آموزش میدهند و آن سرباز یهودی که با اینچنین قساوت و بیرحمی نظیر جنایات امروز غزه را مرتکب میشود و یا آن خلبان که به راحتی مناطق مسکونی را بمباران میکند در دوره کودکی به گونهای بار آمده و تربیت شده است که وقتی این آدمها را میکشد احساس رضایت درونی دارد و میگوید مثلا من سوسکها یا حشرات موذی را از بین بردم. عقبه عقیدتی و روانی این کشتار همین خاخامهای اعظم اسرائیل و رهبران واقعی اسرائیل هستند که متاسفانه در سراسر سرزمینهای جهان اسلام و از جمله در کشور خود ما این نه در بین کارشناسان ما و نه در بین تحلیلگران مسلمان و مفسران ما هیچ جایگاهی ندارد و هیچ کس این حرفها را نمیزند تا مخاطبان جوان ما و مخاطبان از قشرهای مختلف ما که این صحنهها را میبینند او فکر نکند که این کارها فقط برای انتخابات نخست وزیری اسرائیل است یا برای به قدرت رسیدن صرف است. باید مخاطبان ما بدانند که مبانی فکری این یهودیان اینگونه و برای همین
منظور شکل گرفته است و اینگونه تربیت شدهاند که فکر میکند هر چه بیشتر بکشد بهره بیشتری میبرد.
* فارس: من با فردی که توانسته بود به اسرائیل سفر کند صحبت میکردم و وی تعریف میکرد که یک کلوب سراسری در اسرائیل وجود دارد که همه جوانان این رژیم در آن عضو هستند و در اینجا علاوه بر تعالیم دینی و عقیدتی مدارس یکسری آموزشهای مستمر عقیدتی به جوانان میدهند که اینها کاملا از نظر اعتقادی جنبه تهاجمی پیدا میکنند و وقتی من با چند نفر از آنها بحث میکردم اینها اصلا به دنبال بحث و حتی مجادله با من نبودند بلکه با یک موضع کاملا تهاجمی داشت و طوری با من برخورد میکرد که کاملا به درستی اعتقادات خود مطمئن بوده و قصد داشت من را از نظرم برگرداند. این جوانان اصلا به بحث کردن اعتقادی نداشتند و میگفتند یا اینکه ما میگوییم را باید بپذیری یا مثلا من احساس میکردم که الان من را کتک میزنند و فقط تفنگ در دست نگرفته بود در مقابل من والا خشونت کلامی محض داشت.
* تقیپور: ببینید یان یک واقعیتی است که ما الان با آن مواجه هستیم و این توجیه را دارند که میگویند قوم منتخب و برگزیده که حق حکومت و سروری و آقایی بر کل ابنای بشر و بر کل جهان و جهانیان را دارد، این در راستای این آرمان دارد تلاش میکند و اشغال فلسطین از نظر آنها بر اساس متون و منابع یهودی مقدمهای است برای تشکیل اسرائیل بزرگ تا فرات و این مقدمهای است برای حکومت بر کل جهان و حالا این مبارزان و بچههای فلسطینی بخصوص بچهای غزه مزاحم، مانع و سد راه تحقق این آرمان حکومت جهانی یهودی هستند بلکه اینها را در همین اراضی اشغالی فلسطین اسیر کرده و مزاحمت برایشان ایجاد کردهاند و باید از سر راه برداشته شوند.
** قساوت در هنگام قدرت و مظلومنمایی در هنگام ضعف ارکان اعتقادات صهیونیستهاست
ببینید اگر این انتخابات اسرائیل هم نبود که بهانهای برای کشتارهای امروز در غزه است مگر کشتار گسترده در دیریاسین در سال ۱۹۴۸ را میشود از یاد برد. در دیریاسین ۲۵۴ زن، دختر و کودک را تکه تکه کرده و در آب انبارهای این روستا ریختند بدون هیچ تاثر و ترحمی.
این کار را کردند تا حساب کار دست دیگر عربها بیاید. مطمئن باشید اگر میتوانستند این کار را با دیگر اعراب هم انجام میدادند تا به بقیه اخطار دهند که ببینید اینجا متعلق به ماست و بر اساس اعتقادات ما به قوم ما وعده سکونت در این سرزمین داده شده است، بهترین راه برای شما این است که سرنوشت مردم دیریاسین را ببینید و از اینجا بروید.
یک میلیون فلسطینی در همان جنگ اول اعراب و اسرائیل که چند ماه بعد از تاسیس رژیم صهیونیستی که منجر به اشغال ۷۸ درصد اراضی فلسطین شد کشته یا آواره شدند. این اتفاق بر اساس همین مبانی اعتقادی بوده است. کشتارهای اینچنینی در فلسطین و لبنان بسیار اتفاق افتاده است که نمونههای اخیر آن کشتار قانا و امروز در غزه است. اصلا بسیاری از شهرها، روستاها و محلههای فلسطینی و لبنانی معروفیتشان به خاطر همین کشتارهای اسرائیل در آنجاست. خود جنایات اسرائیل در لبنان در طول جنگ ۳۳ روزه خیلی بزرگ بود ولی آن قدر اسرائیل در این سالها جنایت کرده است که این جنایت لبنان هم در بین آنها شاید گم باشد. این جز پشتوانه مبتنی بر این نگاه را نمیتواند داشته باشد، هر گونه تحلیل سیاسی که متاسفانه در این روزها هم زیاد شاهد هستیم بخواهد این کشتارها را تحلیل کند ناتوان است و نمیتواند اصل مطلب را بیان کند. شاید اهداف سیاسی را هم اسرائیل از این حملات دنبال کند ولی واقعا باید توجه کرد به اینکه چه مبانی اعتقادی این کشتارها را توجیه میکند.
بر اساس آیین یهود یهودیان دو رکن برای اقتدار و استحکام قدرت خودشان دارند، ارکان قدرت یهود یکی کشتار و قساوت و بیرحمی است. اصلا احساس و عاطفه جایگاهی در این اعتقادات ندارد. رکن دوم سلطه و اقتدار یهود هم دروغ است و فریب. میگوید آنجایی که قدرت داری بکش حتی مرغ و خروس اقوام دیگر را نیز بکشید ولی وقتی قدرت نداشتید به دروغ و نیرنگ و فریب متوسل شوید.
اساس این کار مظلوم نمایی است با روی آوردن به دروغ با استفاده از همه ابزارهای موجود و قابل تصور. الان این کمپانی والت دیسنی نمادش یک موش است به نام “میکی موس” که حیوانی ضعیف، مکار، باهوش و زرنگ. در برنامههای این کمپانی نیز با اسم همین نماد این مسائل به نمایش کشیده میشود که ببینید چقدر یک موش مورد آزار و اذیت قرار میگیرد ولی زرنگ و مکار است. این اساس زندگی یهودیان است که خودشان همه را اذیت میکنند، میزنند و میکشند اما همیشه هم مظلومنمایی میکنند و مدعیاند که ما را مورد اذیت و آزار قرار میدهند.
در ۲۰۰ سال اخیر ما فراوان داشتیم جنایات بزرگی که در نقاط مختلف جهان بوجود آمده که آتش آن از گور یهودیها برخاسته است فقط برای اینکه مظلومنمایی کنند.
** جایگاه و تاثیر و نفوذ خاخامها در اسرائیل مغفول مانده است
ایدهای که این کشتار را تشویق، ترغیب، تایید و بر آن تاکید میکند بر مبنای اعتقادات آنهاست. الان شما ببینید یک خاخام یهودی، یا راب اعظم اسرائیل یا شورای خاخامی اسرائیل، اسرائیل قانون اساسی که ندارد، بلکه بر اساس موقعیت و مصالح خودشان در هر زمان قانون میگذارند. این یک نکته است، نکته دیگر این است که ببینید الان شما اگر به بزرگترین و خبرهترین کارشناس سیاسی ایرانی، عربی و یا حتی آمریکایی که مراجعه کنید ساختار حکومتی اسرائی
ل را اینگونه برایتان تصویر میکند که نخست وزیر بالاست، شینبت زیر نظر نخست وزیری است، پارلمان و کنست اینجاست و به این ترتیب. هیچ کس در این نمودار تشکیلاتی هیچ جایگاهی برای شورای خاخامی ترسیم نمیکند، شورای خاخامی در تشکیلات حکومتی اسرائیل کجاست. اگر جایگاه رسمی در حاکمیت ندارد، این همه دستور، این همه امر و نهی و جنایت که از ناحیه اینها صادر میشود، به چه پشتوانهای است. معلوم میشود که این شورای خاخامی در راس همه این دستگاههاست در ساختار تشکیلاتی اسرائیل. طی این مدت شما دیدید که در خبرها، گزارشها و تحلیلها که یک خاخام یهودی خطاب به صهیونیستها بگوید که از این کشتار و جنایات دست بردارید چرا که این اقدامات برخلاف تعالیم حضرت موسی است. پس نتیجه میگیریم که این کشتار پشتوانه فقهی دارد که مبتنی بر اصول و مبانی فکری و اعتقادی یهودیان است.
مطلب مرتبطی موجود نیست. جایگاه و تاثیر و نفوذ خاخامهای صهیونیست در اسرائیل.
