دسته بندی : دستهبندی نشده
یکی از بعدهای ارزشمند انقلاب حسینی، بعد گستردهی انسانی آن است که قبلا
هیچوقت به آن توجه نشده. و… این بعد وسیعترین و گستردهترین افق را
داراست.
دیدگاهی چنین عظیم، پژوهشی وسیع و فراگیر نسبت به موقعیت «
موالی» در آن دورهی پیشتاز را لازم دارد. و نتیجهای که ما در اینجا به
آن میرسیم این است که «موالی» نقشی در ایجاد این انقلاب نداشتهاند و این
نتیجهای است که با اطمینان به صحت آن بیان میشود.
ولی نقش این
انقلاب در بیداری فکر «موالی» نسبت به اهمیت موقعیتشان و آگاهی بر ستمی که
بر آنان فرود میآمده و به توانی که برای تغییر شرایط اجتماعی داشتهاند،
تا چه حد بوده است؟
همانطوری که پاسخگویی به بسیاری از مسائل مهم،
لازم و ضروری مینماید. از جمله آنها: – پایبندی به اصول اسلامی نسبت به
قبل در این زمان تا چه حد بوده؟…و سؤالاتی نظیر اینها.
پاسخهایی که
در این پژوهش به بعضی از این مسائل و مسائل دیگری که در این مقدمه بیان
نکردیم، داده شد، کافی نبوده. و این به مفهوم آن نیست که جوابها صحیح
نیستند بلکه با همهی این تلاشها، – برای پاسخگویی بهتر – نیاز به گستردگی
بیشتر است.
این بحث از سه قسمت تشکیل یافته:
۱- مقدمات: که دربارهی ابعاد فکری و هدفهای آن و منابع تاریخی پژوهشی است.
۲-
چند نفر بودند و آنها که بودند؟: دربارهی شهیدان انقلاب حسین، چه آنها که
از بنیهاشم بودند و چه غیر آنها در کربلا و کوفه. و معرفی هر یک از آنها
در حدود معلومات موجود و در دسترس، همراه ضمیمهای که در آن متون «زیارت
منسوب به ناحیهی مقدسه» و «زیارت رجبیه» را آورده شده و فصل مهمی در
تحقیق چگونگی این دو «زیارت» از حیث اینکه دو منبع این بحث هستند، ما
«زیارت منسوب به ناحیهی مقدسه« را رجحان دادهایم و «زیارت رجبیه» را به
عنوان مصدر درجهی دوم و کم اهمیت استفاده کردهایم.
۳- دلایلی که از
اطلاعات بستگان شهیدان بدست میآید و موقعیت دولت و جامعه و شرایط انقلاب
و آنچه که بعد و قبل از آن رخ داده را بیان میکند.
